グループ旅行の午前4時30分。自称「ウェルネス・キャプテン」の号令が響き渡る。
“午前4時30分。自称ウェルネス・キャプテンが「トレイルでのエネルギー持続に」と、オーガニックのリンゴを1個差し出してきた。彼女に尻尾が生えていて、木の上で生活していることにツッコミを入れる気力すら、今の私にはない。”
“Airbnbに泊まっている他のメンバーを叩き起こす作業は、もはやフルコンタクトの乱闘へと発展した。デイブにいたっては、吸汗速乾パンツを履くくらいなら、いっそ脳天に大剣（ブロードソード）を食らう方を選んだようだ。”
“坂が急すぎて、肺を動かし続けるために永久的なTポーズを強いられた。キャプテンは視界の端でふわふわと浮きながら、ココナッツウォーターの入った小さな聖杯を差し出し、「ゲインズ（筋肉の成長）」について囁き続けている。”
“私たちは完全に泥に身を委ねた。彼女は今、岩の上で心拍数の上昇を「マニフェスティング（引き寄せ）」ている最中だ。ハイキング仲間の全員が、日の出を待たずに絶命したことにも気づかずに。”
ルーアンで制作された1510年のこの写本零葉には、「人類の堕落」が描かれています。中世の神学において、この場面を「聖母の時祷」の前に配置することは、ここで示されている「原罪」を贖うために、マリアが「新しいエバ」としての役割を果たす必要があったことを読者に思い出させるものでした。誘惑する蛇は、しばしば人間の頭を持つ姿で擬人化されました。
「メートル・フランソワ（Maître François）」の周辺画家によるものとされるこの場面は、ゲッセマネの混乱を捉えています。道徳的な劣等性を示すためにユダを背低く描くという中世の慣習に従っています。右側では、召使いマルクスの耳を切り落とした後、ペテロが剣を鞘に収める様子が描かれています。
影響力のある「ブシコー派のマスター（Boucicaut Master）」の様式を継承したこの細密画には、彼の特徴である引き伸ばされた人物像が見られます。聖杯で血を受け止める浮遊する天使たちは、中世の「尊き血の崇拝」を反映しており、犠牲の物理的な現実味と贖いの力を強調しています。
スペイン王妃イサベルが所有していた豪華な本に収められたこのフランドル様式の細密画は、「ゲッセマネの祈り（Agony in the Garden）」を強調しています。キリストの精神的な労働と、弟子たちの滑稽なほどの深い眠りとの鮮やかな対比は、人間の脆弱さと神聖な決意を対比させるための標準的な比喩表現でした。